胡诞地 - 民间故事

故事摘要

在国家级风景名胜区――仙都,有一座巍峨屹立的大山叫马鞍山,在马鞍山北的好溪边上,有一座形状酷似乌龟的小山,故人们叫它龟山。这龟山附近地面就是人们为了纪念胡相公出生在这里而尊起的地名――“胡诞地”,后来因为缙云方言的谐音讹传,才变为今天人们所叫的“胡塔地”。无独有偶的是胡相公出生在“胡诞地”一说不仅流传于缙云,而且广泛流传于永康各地,并屡屡写进研究方岩及胡则的相关资料之中。

正文

供奉在永康方岩、曾被伟人毛泽东赞誉为“为官一任,造福一方”“清官”的北宋名臣胡则——胡公大帝( 缙云民间称他为“胡相公”,下文都称“胡相公”) 诞生在缙云县的靖岳胡塔地,他原来还是我们缙云人,大家相信吗?不妨听我说说这个故事吧。

在国家级风景名胜区——仙都,有一座巍峨屹立的大山叫马鞍山,在马鞍山北的好溪边上,有一座形状酷似乌龟的小山,故人们叫它龟山。这龟山的西北面,山体岩塔凹进,一洼半月形清水环绕,名为岩湖,也叫月湖 ( 约在 1990年前后,龟山西北角岩石被人炸塌,岩湖被填埋,实在可惜、可恨) 。这龟山附近地面就是人们为了纪念胡相公出生在这里而尊起的地名——“胡诞地”,后来因为缙云方言的谐音讹传,才变为今天人们所叫的“胡塔地”。

相传胡相公父亲胡承师是本县溶江乡的岩坑村人,母亲应氏从永康县嫁入。应氏怀孕不久,其夫承师大病一场,不幸身故。致使应氏孤苦零丁,家境贫寒,衣食不足。临产前欲沿途行乞,回永康娘家做产。一路风餐露宿,至八月十二日下午,途经仙人荟萃的仙都山时,应氏顿觉腹中胎儿踢动,腹中隐隐作痛,他坚持前行……最后实感体力不支,见前面村口有一座破庙,急忙进去稍事休息,不觉睡着。待到醒来,已是第二天清晨,应氏随即起身,挺着个大肚子,忍着饥渴,慢慢地翻过截脉岭,来到龟山边,见湖水清澈,捧起湖水洗了把脸,然后坐在岩湖边歇脚。这一坐不要紧,突然袭来一阵穿肠剜肚的剧烈疼痛,伴随“哎哟!哎哟!……”的凄厉呻吟,应氏在淌满血水的湖边全力挣扎,终于生下一个小孩。在这“前不着村,后不着店”荒野,应氏只得用尽最后的力气,用自己的牙齿咬断脐带,将小孩放入岩湖洗身。说来奇怪,整个岩湖的湖水一下子洗成了鲜红颜色,而且后来每年的八月十三日这一天,岩湖中的水就会变成红色的呢。应氏洗好孩子,用所带的破包裹布将孩子包好,再也没有一丝力气了,于是紧挨孩子,朦朦胧胧,躬缩在路边。不知过了多久,有一小孩赶着一只大黄牛,从山上放牛回家,路过此地,见应氏母子如此窘样,还见湖中一池红水,连忙前去,问明原委后,立即将应氏母子轻轻扶上牛背,带回家中。这个牧童的家就在离岩湖、过好溪不到两里地的靖岳村。牧童家中虽不富有,但全家仁慈,乐善好施,遂高高兴兴地将应氏母子安顿在家中好生招待。不知不觉已到满月,牧童全家与应氏母子欢欢乐乐喝起“满月酒”。应氏千恩万谢,酒过三寻,应氏提出要回娘家。牧童父母早已知道她思母心切,料也留她不住,只得给她母子选择吉日,备足干粮、衣物,依依不舍地送她们母子上路……。光阴似箭,一晃过了二十多年后的一天,两顶官轿,几个随仆来到靖岳,走进牧童家中……。原来这官轿中坐的就是当年的应氏及其儿子胡则呢。这时胡则已经中了进士当了大官,他们是向牧童一家谢恩而来的。靖岳村里的人从来没有见过这么大的官,况且他出生在这块地面,特别是闻知他为官清正,又曾奏免当地身丁钱粮,为民排忧解难,所以众议纷纷,欲在龟山旁边建起胡相公大殿,永远祭祀。胡相公知道此事后,坚拒不准,后来靖岳村的人们只得在龟山附近的山边选了一个地点,建起一座至今尚存的 小庙,取名为“胡相公殿”,同时把龟山岩湖一带取名为“胡诞地”,以示永久纪念。

无独有偶的是胡相公出生在“胡诞地”一说不仅流传于缙云,而且广泛流传于永康各地,并屡屡写进研究方岩及胡则的相关资料之中。例如永康民间妇孺背诵的《胡公经》,开篇就说:“南无佛说《胡公经》,胡公出生在缙云。胡公分身胡塔地,父母双双上天庭。”

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